中国第一贪：龙煤集团副总受贿3亿才判死缓

10月21日，黑龙江龙煤矿业控股集团有限责任公司（简称龙煤集团）物资供应分公司原副总经理于铁义因受贿3亿元（1元人民币约合0.147美元），被黑龙江省林区中级人民法院一审判处死刑缓期两年执行并处终身监禁。

陆媒《新京报》报道称，这是迄今为止法院认定的中国受贿案件中金额最高的案件。受贿3亿元的于铁义也成为继中国人大环境与资源保护委员会原副主任委员白恩培、国家能源局煤炭司原副司长魏鹏远后，第三名被终身监禁的国家工作人员。

受贿3.06亿指控被认定

据了解，1954年出生的于铁义是研究生文化，案发前曾担任过黑龙江龙煤矿业控股集团有限责任公司物资供应分公司原副总经理、党委副书记、党委委员调研员等职务。该单位的党委委员相当于副厅级。

龙煤巨贪于铁义忏悔 (图源：黑龙江纪委官网)

2013年3月29日于铁义被刑事拘留，同年4月11日被逮捕，黑龙江省高级人民法院指定黑龙江省林区中级人民法院负责任审理该案，2014年初于铁义被公诉至法院。

根据公诉机关的指控，2005年至2011年间，于铁义利用担任龙煤供应分公司负责人、副总经理负责全面工作职务便利，为二十余家供货商提供增加订单和采购数量、提高采购价格、及时支付货款等帮助，以收取销售产品代理费、咨询费、购买车辆、投资入股等名义索取、收受供货商财务共计人民币3.06亿余元。

在法庭上，于铁义基本承认了检方指控。法院一审以受贿罪判处于铁义死刑，缓期2年执行，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产;同时决定在于铁义死刑缓期执行2年期满依法减为无期徒刑后，终身监禁，不得减刑、假释。

对于铁义违法所得人民币1.37亿余元、1,000万美元予以追缴，由追缴机关上交国库;违法所得财物予以追缴并上交国库；其余违法所得9,015万继续予以追缴。

叫供应商陪自己“斗地主”

2014年，由中共黑龙江省委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室录制，名为《四风之害》专题片，在“享乐主义之害”一篇中，披露了黑龙江省龙煤集团供销公司原副总经理于铁义的部分案情。

据该专题片介绍，这名副总最大的爱好是供应商陪他玩斗地主。只要他想玩，供应商们无论是在广州还是在甘肃，不管是坐飞机还是赶火车，必须随叫随到。每次陪他玩，这些老板都要带着巨额资金来，并且，只能输，赢他他就摔牌翻脸，一场输赢几十万的牌局对他来说小菜一碟。

在《四风之害》中，黑龙江省纪委案件检查一室副主任赵清洁介绍，于铁义还有一个爱好是喜欢名牌车，奥迪宝马奔驰几十辆，包括价值四、五百万的宾利和上千万的劳斯莱斯。

于铁义家中还有几十块世界名表，“珠宝首饰更是成堆成串、琳琅满目，十几万、几十万的钻戒就有几十个”。他花几百万在北京五星级酒店包下总统套房，“他常年不在本单位上班，遥控指挥工作，有些会议召集下属到北京总统套房去开会。 ”

黑龙江省纪委网站消息称，于铁义疯狂敛财1.64亿元，其一家人在三亚、大连、青岛、厦门等中国各地的宜居城市拥有房产就有58套，很多别墅豪宅于铁义从来都没去过；其女儿佩戴的一条红珊瑚项链价值118万元。

于铁义自己也说不清楚要那么多钱有什么用，但是收钱已经成了他生存的最大意义。他说：“一天不进钱我都心难受……”。

龙煤集团近年来亏损严重

龙煤集团物资供应分公司是黑龙江龙煤物流有限责任公司的前身，是经黑龙江省委、省政府批准，在重组鸡西、鹤岗、双鸭山、七台河四个重点煤矿优良资产的基础上组建的大型煤炭企业集团。

采阴能滋阳？！40岁翁帆失去美貌 94岁杨振宁却精神抖擞

　　爷孙恋让你第一时间想到的是谁？

　　如果你认识杨振宁跟翁帆，那必定是他们！

　　回想当年，28岁的翁帆嫁给了82岁的杨振宁，轰动了一时。

　　当年的翁帆可真是貌美如花啊

　　可近日，有网友曝光，如今翁帆已经40岁了？

　　什么？已经40岁？在小编的脑海中只有她28岁的模样

　　从照片中可明显看出，翁帆已淡去当年的风范。

　　但！如今已经94的杨振宁却显得格外精神，一点老年气息都没有。

　　翁帆对杨振宁不耐烦的模样

　　看到这图，引发了许多网友的吐槽，说这并不是真爱

　　这个我们就不探讨了，你们可以在评论里探讨

　　我想知道的是，为什么94岁还能显得这么年轻

胡耀邦反腐败往事

胡耀邦的女儿满妹在她的父亲回忆录《思念依然无尽》一书中提到了1985年胡耀邦因处理胡乔木之子不法经商牟利的一段公案，使当年中南海高层受到了前所未有的冲击。後来高新的“胡耀邦犯了中南海大忌”和章海陵的“怀念胡耀邦反贪六亲不认”的相关文章，为这段公案补足了不少细节。

事情是这样的：一份关於胡乔木之子胡石英涉嫌诈骗的请示报告送到胡耀邦面前，报告说“因不能进入首长驻地而无法找到当事人，也无法取证，以致案子长期搁置。”胡耀邦批示道，各级领导机关理应协助公安人员依法办案。带着胡耀邦的批示，中央办公厅安排公安人员趁胡乔木外出开会，前往他家，从胡石英房间搜出15万元人民币，并把胡带走。此事在中南海“一石激起千层浪”。

胡耀邦在胡石英一案的处理方式，惹恼中南海一介元老保守派。胡乔木极度不满，对胡耀邦大发脾气，厉声质问“为何抄我家，为何逮捕我儿子？”胡耀邦解释，“三个部门要求连审，我们不能干涉司法程序，等案子结论出来了再说吧。”

当时党内高层包括陈云、李先念和薄一波等都谈“胡”色变。李先念警告自己身边人士和子女：胡耀邦此人六亲不认，且天不怕地不怕，你们要是不小心落到他手上，我也没有办法。陈云则认为，胡乔木的儿子犯了国法，应当通过党内正常渠道先找乔木谈话，但让警察进入中南海查抄一个中央领导人的家，性质就变了。这就是後来在胡耀邦下台的党内生活会上，他们给胡耀邦罗列的罪名之一，就是他在担任总书记那几年，搞的党内高层人人自危，极大地破坏了党内的安定团结。

胡耀邦下台的罪名之一，就是担任总书记时极大地破坏了党内的安定团结。

根据章海陵的文章所述，胡耀邦主政时，朱德的孙子朱国华因流氓罪被判死刑，并未因朱有红色家族背景而予以宽恕，上海市委书记胡立教的养子胡晓阳、上海市委宣传部副部长陈其五的儿子陈小蒙因强奸女青年多人，被胡耀邦批示“不杀不足以平愤”而命丧黄泉。胡耀邦说，反贪腐“要从中央抓起”，要“光明正大，铁面无私”，“宁可得罪个人，不可得罪十亿人”。

华裔选民把票投给谁？记住两党制约和三权鼎立是上帝带给美国的祝福

 川普先生自决定参选总统以来，似股旋风横扫美国。相对于在台上的民主党执政者，他提出的执政理念更有新意和突破感。让美国变得更伟大，听起来振奋人心，一个改革者的形象渐渐深入人心。对许多急于求变的人来说，川普的竞选承诺掷地有声，充满了敢说敢干的商场作风，也没有多少通常政治家的圆滑和委婉。对于他的出现，选民们抱有极大的希望，但仍不少中间选民会保持着谨慎的观察态度，这是基于民众对美国历史和世界现状的认知。以往的经验告诉民众，对于任何情绪化的煽动和极端化的言辞，都必须保持高度的警惕。美国历界总统候选人，当选前的政纲都会因政情的变化而调整或完全改变，而总统背后的政党支持是确保有效执政的必要条件。因此候选人的理念，资质，道德操守和价值观取向等成为选民最重要的考量因素。

 川普的崛起有国内和国际大环境的背景。他的许多支持者，早已对民主党和希拉里克林顿的长期国内外政策不满与失望。广为指责的是电邮事件，反映出了希拉里的傲慢无知和有瑕疵的个人品质。按照RealClear综合动态统计，一年多前选民对二人的支持率差别高达20%，然后川普的支持率一路飙升，肯定超过希拉里的一次民调结果，发生在7月底。随着三场总统和副总统竞选辩论结束，无数人对他的诚信，能力和人品产生了怀疑。越来越多暴露出来的无可抵赖证据也加深了选民的忧虑：川普的溃败似乎不可避免。除非他的对手有更多的，致命的操守问题被曝光，大量冷静的中间选民将做出自己的判断。而川普阵营不知反思，却把选情逆转全部归予对手的阴谋，只能是雪上加霜。世界最知名的福音派杂志《今日基督教》发表了一篇社论，公开谴责和抨击川普的行为，而他的主要支持者多来自共和党的这一块铁杆选民。

 毫无疑问希拉里在电邮门事件中失职。但平心而论，在数百万公职人员中，有多少人敢夸口从没用过私家电脑电邮等处理过公事，或公邮公器私用？这些无知或无心之错与川普的多次侮辱女性行为，长期不交联邦税及六次信誉破产等相比，哪一件是人人都会发生的错误？任何在美国生活过的人都知道，诚实或诚信是一个公民的基本要求。不诚实和和扯谎，人皆有之。或者说，诚实也是相对的。前总统克林顿在位期间发生的白宫风流事件，曾对民主党和国家形象造成了巨大的伤害，但克氏的经济措施基本上是成功的。部分支持者的误区在于个人操守不重要，只要会赚钱即可以，哪怕是偷税也可以接受。居然还有人替他辩护，声称他代表了美国的核心价值，实在是令人嘀笑皆非。川普对自己的品行，没有进行深刻的反省，只是不停地强调对手丈夫的问题，更加剧了选民的厌弃：有人比自己烂，就能证明自已烂的有理？川普一方面吹嘘富有，另一方面回避多次的逃税和高达六次的破产行为，反映出此人缺乏最起码的社会公德和基本诚信。许多人没有川普那么富有，想当然地认为他的偷税是“合法”的“本事”，那不妨听听大富豪巴菲特是如何评价和鄙视川普的偷税行为的。谁能相信一个多年偷税者的爱国广告宣传？就公民的义务来说，川普没有当选美国总统的资格，他也没有出任美国总统所必需的“秉性和学识”。

 显然有一个竞选策划团队帮忙，川普的言论听起来很“实用”和“脚踏实地”。可迎合部分一切向钱看的人，猫论欣赏者，今朝有酒今朝醉的人和偏远地区白人选民。春药可达到高潮，但长久的作用却是毒药，不仅对美国，也是对所有民主国家而言。他的许多矫枉过度的说法，符合那些短视和缺乏国际视野的人的眼光。谁喜欢恐怖主义？谁喜欢在海外派兵撒金钱？谁不喜欢减税？谁喜欢生活周围是听不懂话的人？但政治家不能因噎废食，采用不切实际的鲁莽做法。美国境内有数百万的穆斯林，墨西哥人和少数民族等，他们当中的绝大多数人是守法纳税的公民。极端的宣传和做法只能造成族群分裂或形成内部的敌对，哪里还需要建围墙？川普的说法仅是常见的商人推销手段，货不对板以后再说。不过他走到了极点，口无遮拦地极力迎合部分选民的口味。请问有几个商人会为金钱逃避责任和信誉，而发生多达六次的破产记录？华尔街的贪婪和不择手段作风，他表现得淋漓尽致。仅举一例，川普口口声声称中国为“敌人”，抢走了美国人的饭碗。而私底下却早已与中国国营企业合作，长期扩展他的业务。他有诚实地向选民澄清，并放弃已被绑架的金钱利益吗（法新社，Oct.17,2016）?

 川普的对外方针也是头痛医头脚痛医脚，除了猛药就是泻药。他似乎不问青红皂白，力图将美国变成一个围墙国家。美国的全球外交政策当然需要不断地修正，但这个国家的立国基础是海洋和广泛的盟国关系。以钱为主要考量而讨好境外敌对者，真能改变他们对美国的好感和保证美国的安全？现在有一些外国人写文章评价本次总统竞选，但多数分不清楚美国的“诚信”和“资格”为何物。因此不少说辞基本上是隔靴瘙痒，抓不住实质，只是盲目的站在自己所在国家的立场，以“己”字为出发点，解读美国的民主传统和开放心态。有些国家抱着幸灾乐祸的心态，看待这次大选。比如“美国选举乱象凸显制度弊端”，“民主教师爷的超级自信与傲慢该收起来了”，“精英政治本身烂，或者说美国政治制度已出现问题”，等等。所以有人评论说：“世界上嫉妒和恨死美国民主制度的人，都希望他当选”。对美国人来说，绝不能偏离普世价值观，世界文明的规则必须由这个国家来承担。放弃美国的国际义务，最终将被伤害的是美国自己。那么华裔为了自己利益，应该支持他吗？不仿仔细看看下面各州的选情图。它综合了各大媒体的统计，几个月来变化不大：除了共和党控制的德州，川普的大多数支持者们都分布在欠发达的内陆地区。除此之外，支持者中还有三K党和白人至上团体。您真的认为这些思想保守的选民会喜欢亚裔移民和他们的后代？

经济，教育和文化等发达的东西两岸和五大湖州与内陆地区的候选人喜好明显不同  （网站截图：No Toss Up States, Oct.17,2016） 

 毫无疑问希拉里在电邮门事件中失职。但平心而论，在数百万公职人员中，有多少人敢夸口从没用过私家电脑电邮等处理过公事，或公邮公器私用？这些无知或无心之错与川普的多次侮辱女性行为，长期不交联邦税及六次信誉破产等相比，哪一件是人人都会发生的错误？任何在美国生活过的人都知道，诚实或诚信是一个公民的基本要求。不诚实和和扯谎，人皆有之。或者说，诚实也是相对的。前总统克林顿在位期间发生的白宫风流事件，曾对民主党和国家形象造成了巨大的伤害，但克氏的经济措施基本上是成功的。部分支持者的误区在于个人操守不重要，只要会赚钱即可以，哪怕是偷税也可以接受。居然还有人替他辩护，声称他代表了美国的核心价值，实在是令人嘀笑皆非。川普对自己的品行，没有进行深刻的反省，只是不停地强调对手丈夫的问题，更加剧了选民的厌弃：有人比自己烂，就能证明自已烂的有理？川普一方面吹嘘富有，另一方面回避多次的逃税和高达六次的破产行为，反映出此人缺乏最起码的社会公德和基本诚信。许多人没有川普那么富有，想当然地认为他的偷税是“合法”的“本事”，那不妨听听大富豪巴菲特是如何评价和鄙视川普的偷税行为的。谁能相信一个多年偷税者的爱国广告宣传？就公民的义务来说，川普没有当选美国总统的资格，他也没有出任美国总统所必需的“秉性和学识”。

 显然有一个竞选策划团队帮忙，川普的言论听起来很“实用”和“脚踏实地”。可迎合部分一切向钱看的人，猫论欣赏者，今朝有酒今朝醉的人和偏远地区白人选民。春药可达到高潮，但长久的作用却是毒药，不仅对美国，也是对所有民主国家而言。他的许多矫枉过度的说法，符合那些短视和缺乏国际视野的人的眼光。谁喜欢恐怖主义？谁喜欢在海外派兵撒金钱？谁不喜欢减税？谁喜欢生活周围是听不懂话的人？但政治家不能因噎废食，采用不切实际的鲁莽做法。美国境内有数百万的穆斯林，墨西哥人和少数民族等，他们当中的绝大多数人是守法纳税的公民。极端的宣传和做法只能造成族群分裂或形成内部的敌对，哪里还需要建围墙？川普的说法仅是常见的商人推销手段，货不对板以后再说。不过他走到了极点，口无遮拦地极力迎合部分选民的口味。请问有几个商人会为金钱逃避责任和信誉，而发生多达六次的破产记录？华尔街的贪婪和不择手段作风，他表现得淋漓尽致。仅举一例，川普口口声声称中国为“敌人”，抢走了美国人的饭碗。而私底下却早已与中国国营企业合作，长期扩展他的业务。他有诚实地向选民澄清，并放弃已被绑架的金钱利益吗（法新社，Oct.17,2016）?

 川普的对外方针也是头痛医头脚痛医脚，除了猛药就是泻药。他似乎不问青红皂白，力图将美国变成一个围墙国家。美国的全球外交政策当然需要不断地修正，但这个国家的立国基础是海洋和广泛的盟国关系。以钱为主要考量而讨好境外敌对者，真能改变他们对美国的好感和保证美国的安全？现在有一些外国人写文章评价本次总统竞选，但多数分不清楚美国的“诚信”和“资格”为何物。因此不少说辞基本上是隔靴瘙痒，抓不住实质，只是盲目的站在自己所在国家的立场，以“己”字为出发点，解读美国的民主传统和开放心态。有些国家抱着幸灾乐祸的心态，看待这次大选。比如“美国选举乱象凸显制度弊端”，“民主教师爷的超级自信与傲慢该收起来了”，“精英政治本身烂，或者说美国政治制度已出现问题”，等等。所以有人评论说：“世界上嫉妒和恨死美国民主制度的人，都希望他当选”。对美国人来说，绝不能偏离普世价值观，世界文明的规则必须由这个国家来承担。放弃美国的国际义务，最终将被伤害的是美国自己。那么华裔为了自己利益，应该支持他吗？不仿仔细看看下面各州的选情图。它综合了各大媒体的统计，几个月来变化不大：除了共和党控制的德州，川普的大多数支持者们都分布在欠发达的内陆地区。除此之外，支持者中还有三K党和白人至上团体。您真的认为这些思想保守的选民会喜欢亚裔移民和他们的后代？

 美国是个宗教自由，但以基督信仰为核心的国家。两党政治和三权分立原则是维持国家强大的基石。自由，平等，博爱和人权等现代文明价值观根植于大多数的普通美国民众心中。共和党的支持者，多来自内陆地区的各基督教派选民。历史上，共和党人曾为美国的民权和法制发展做过不可磨灭的贡献。因此，侮辱女性风流录像被揭发后，大批的共和党议员不得不与川普紧急切割。而川普公然与共和党的众议院领袖等对抗，造成党内的分裂，事件为历史上罕见。加上他个人的婚姻，花花公子生活，已不可能让福音教派的领袖们继续为他站台。作为勉强被提名的共和党参选人，川普的价值观和被揭发出来的所作所为与许多共和党支持者理念南辕北撤，被抛弃是必然的。他独断专横，不尊重媒体，对手和立法司法体制的霸道作风，表露出民主素养的欠缺。川普欲踢开两党，独裁施政的理念在民主社会根本行不通。况且川普代表的并不是美国的普世价值观，而是隐藏在内心的华尔街唯利是图的本质，因此遭到许多中间选民的弃绝，就不足为奇了。目前希拉里得到经济教育文化发达的西岸，东北部和大湖区州的广泛支持，也在情理之中。

 美国的民主和社会制度并非完美无瑕，但这里没有专制独裁国家中常见的信息封锁和管制。成熟民主的标志是，正面和负面的消息可以同时存在，公民能畅所欲言，在放大镜下自行判断是非。在这种多元化的国际社会，只有白痴才会相信希拉里能控制所有媒体和舆论。所谓真理越辨越明，即是这个道理。川普的出现和冒进，不是偶然，而是历史的选择。他提出的部分问题，有积极抗衡和制约两党政治的作用。有川普这匹野马对时政进行攻击和牵制，引起全民的参与和辩论并不是坏事。川普主张解决全球化中出现的问题，增加国内就业机会，减少非法移民等，都存在着正面意义。当政者必须谨慎考量所有选民的想法和自己的施政理念，加以纠正，否则更多的川普还会涌现出来，引起社会的动荡。两党制约和三权鼎立是上帝的祝福，美国就是在这样的开放式辩论和竞争环境中，不断成长强大起来的。美国出现了一位黑人总统，为何不可再出现一位女性总统？这就是美国的伟大之处。虽然结果未定，但川普和他的支持者们（不是那些别有用心的外国人）应继续坚持理念，尊重选民的决择。无论如何，这场选战会为美国民主的进程提供新的视角和未来的走向。

周永康与薄熙来结交是在何时何地

杜宝俊的文章“蒙挚靖王密谋”，通篇几乎都在谈论中国去年热播的虚构南朝历史电视连续剧《琅琊榜》，其中说到：

“但，没有无缘无故的爱，政治上尤其如此。对于靖王来说，如果蒙挚突然表态效忠，愿意助一臂之力，决不会乐呵呵地接受，一定要弄清楚：为什么是我？

没有真正的渊源，是难以赋予信任的。

这种渊源，古往今来，不外乎几种关系：血缘关系，姻亲（义父义子等类血缘关系），老领导-老下属（师生），同学（校友、战友），老乡。”

但在文章结尾，突然冒出一句：“那么问题来了：本朝周薄有可能密谋吗？请查阅二人简历找渊源。”这倒是没人提出过的问题，可以聊聊。

周永康1983年升任辽河石油勘探局党委副书记兼局长，1984年6月兼任辽宁省盘锦市委副书记兼市长。1985年，升任石油部副部长。盘锦市是地级市， 1984年6月设立，辖区原属于营口地区。设立盘锦市，就是因为这块地方有个辽河油田。周永康后来又当过这种油田兼地级市的领导。1989年至1990年，他在中国石油天然气总公司副总经理兼党组副书记任中，兼任胜利石油管理局党委书记、局长兼山东省东营市委书记。

盘锦市的南面是营口市，营口市的南面是大连市。大连是薄熙来的地方官起点。1982年8月，他硕士研究生毕业后进入中共中央书记处研究室，后调到中办。1984年10月，他空降大连市金县，任县委副书记，后升任书记、金州区委书记，直到1988年。

1984年10月至1985年，周永康与薄熙来同省异市为官，而且级别相差不少，一般情况下二人是不会结交的，但是薄老爹可是周永康等辽宁官员很想攀附的。

薄一波时任中顾委常务副主任。中顾委常委享受政治局委员待遇。薄一波原是刘少奇的大将，后来在陈云和周恩来手下当过财长等，再后来在总书记邓小平手下干过。1980年代，他游走于邓小平和陈云之间，犹豫于拥戴二人之中的哪个当老大，后来决定拥戴邓小平。1986年，他被邓小平、陈云和李先念任命为十三大人事筹备小组成员。1987年1月，他被任命为取代政治局常委会的五人小组成员，并被委托主持批斗总书记胡耀邦的“民主生活会”。据说年近八十的薄一波此时还心存侥幸，希望接任总书记。

回头说周永康结交薄公子。可以推测，周永康主动结交薄熙来，发生在1984年10月至1985年的辽宁。

杜宝俊：蒙挚靖王密谋

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中国十大君主墓绝密档案

1.千古第一陵——秦始皇陵

中国 5000 年文明史中，留下的帝王陵寝何止百千，而最著名的绝对当属中国历史上第一位皇帝的陵寝——秦始皇陵。气势雄伟的巨大封土堆 , 八千强秦兵马俑， 《史记》 中记载的神秘地宫 , 横扫六国、一统天下的始皇帝所用的棺椁……这一切的一切，都令后人产生无限遐想。
 

| 墓葬档案 |
墓主人：秦始皇嬴政
归属朝代：秦朝
建造时间：公元前246年～公元前208年，历时38年
位置：陕西省临潼县骊山北麓
首次考古发掘时间：1962年

·被盗情况：
据司马迁《史记》记载，秦始皇陵中遍藏天下珍奇，并设置了完备的防盗系统。然而据记载，秦末战争中，西楚霸王项羽盗掘了这座帝陵。唐朝末年，又遭黄巢盗掘。今天的考古研究者经过勘测和资料分析，认为这座陵墓在2000多年的漫长岁月里幸运地未曾遭遇过大规模盗掘，地宫仍然完好。

·最大看点：
中国陵墓史上最恢弘、最著名的墓葬，对它的发掘，被誉为“20 世纪考古史上最伟大的发现之一” 。2000 多年前，中国历史上的第一位皇帝倾尽国家之力，举 70 余万人，花费几十年，才完成了这一空前绝后的庞大工程。发现于陵园区内陪葬坑中的兵马俑已令世人惊叹，未曾发掘的神秘地宫更是神秘莫测。

2 战国礼乐之声——曾侯乙墓

曾侯乙，一位生活在春秋战国之际的诸侯国国君，他的国家是如此卑小，以至于在古代文献上已经完全看不到有关这个封国的任何记载。岁月的风沙将曾经的故事悄然抹去，曾国和它的国君们似乎就要这样彻底地从世界上消失，仿佛从来没有出现过，谁能想到 2500 年后，它会再次出现。
 

| 墓葬档案 |
墓主人：曾侯乙
归属朝代：战国时期
位置：湖北省随州市西2千米的擂鼓墩东团坡上
首次考古发掘时间：1978年

·被盗情况：
被盗应发生在战国晚期至秦汉这300年间。考古人员在墓葬发掘过程中发现盗洞和盗墓工具，其中墓中室东北角有一个能容一人通过的盗洞深入墓底部，棺室盖板有被利器凿过的痕迹，盖板东段被斩去了一截，使得盖板西段塌入椁内，上部填土随之而下。被盗程度不严重，但因年代久远，具体情况已经不可确定。

·最大看点：
墓中出土了以编钟为首，加上编磬、建鼓、瑟、琴、笙等在内的一整套战国时期的完整乐器。迄今为止，中国的考古发掘中共有40多套编钟出土，但数量最多、保存最好、音质最高的非曾侯乙编钟莫属。整套编钟做工精细，堪称战国时期青铜乐器的巅峰之作。

3 玉衣难圆不朽梦——中山靖王陵

汉代文献中有一条神秘的记载，皇帝与诸侯王死后，尸体都会穿着精美的“玉衣” 下葬。世间真有玉做的衣服吗？这个谜团千年以来引起世人无数的遐想。而 1968 年，随着河北满城西汉中山靖王刘胜夫妇的两座王陵的开启，传说中的玉衣第一次重现人间。

| 墓葬档案 |
墓主人：中山靖王刘胜及其妻窦绾
归属朝代：西汉早期
位置：河北省满城县南 1.5 千米
首次考古发掘时间：1968年

·防盗措施：依山建陵，考古界称其为崖墓。以山石为椁，当时称为“俭葬” ，认为可以防止陵墓被盗。当年墓主人在下葬后即封闭墓葬，以碎石将墓道堵死，又在墓道口砌两道土坯墙，并以铁水浇筑，厚达 87 厘米。1968 年发掘此墓时，不得已只能用炸药将墓门炸开。

·被盗情况：
建造得相当隐蔽，没有被盗过的痕迹。

·最大看点：
1968年就出土文物10633件，其中包括首次发现的两件完好的金缕玉衣，另外还有长信宫灯、错金博山炉等著名器物。

4 大汉风云录——西汉茂陵

汉武帝对外北伐匈奴、南平闽越、打通西域通道，大大扩展了国家版图；对内削弱诸侯势力，加强集权，一举扭转汉初内忧外患的局面，开创了盛世千秋业。这位光耀千古的帝王死后就葬于五陵原上的茂陵，巍峨的封土下不知埋藏了多少千古风云变幻的故事。
 

| 墓葬档案 |
墓主人：汉武帝刘彻
归属朝代：西汉
建造时间：公元前139年～公元前87年，历时53年
位置：陕西省西安市西北40千米的茂陵村
首次考古发掘时间：未进行发掘

·防盗措施：

据《汉旧仪》记载，墓内设有暗箭、伏弩。另外，当年为守卫茂陵而建的茂陵邑有6万余户人。

·被盗情况：

汉武帝在位时正是西汉经济的繁荣时期，加之在位 54 年，以至于到他去世时，墓中奇珍异宝之多，已无法再容纳。另据《晋书》 记载，汉武帝即位第二年即开始为自己修建陵墓，动用天下赋税的三分之一用来建陵和置办随葬品。正是这些丰厚的陪葬品，给这座陵墓带来了一次次灾难。据史书记载，汉武帝去世 4 年后，茂陵就已遭盗，陪葬器物出现在街市上售卖。西汉末年，赤眉军也对这座陵墓展开盗掘，搬运了数日，“陵中物不能减半”。到西晋时，陵中仍有大量珠玉和未腐朽的帛锦。唐末黄巢起义时，茂陵又一次遭大规模盗掘。由此推断，如今的茂陵地宫很可能已经空空如也。

·最大看点：

在11座西汉帝陵中，茂陵是规模最大的。在中国历史上，能与之相比的，也只有秦始皇陵。陵墓地宫至今未曾进行考古发掘，它的历史变迁也只见诸史籍中的只言片语，地宫内的一切和被盗情况仍鲜为人知，也更引人遐想。

5 薄葬谎言——唐昭陵

论文治武功，唐太宗将华夏繁华推向历史巅峰，功盖寰宇；皇陵建造上，一改前朝封土为陵的陵寝制度，将自己和长孙皇后与苍山相融。太宗下旨薄葬，坟起九山，194 座皇族贵胄、将相英杰墓陪陵。远眺昭陵，我们再凭什么去追寻那漫漶在岁月中的千古神话。

| 墓葬档案 |
墓主人：唐太宗李世民及皇后长孙氏
归属朝代：唐朝
建造时间：636年～743年，历时107年
位置：陕西省礼泉县东北22.5千米的九 山上
首次考古发掘时间：未进行发掘

·防盗措施：
依山为陵，利用山岳防盗。长孙皇后入葬时，唐太宗还昭告天下施行薄葬，不陪葬金玉。

·被盗情况：
昭陵及其周围100多座陪葬墓时有被盗，昭陵地面建筑基本荡然无存。著名的昭陵六骏石刻中的两块在20世纪初被盗运至美国。

·最大看点：
陵园面积之大、陪葬墓之多，令人惊叹。整个工程是由唐代著名美术家阎立德、阎立本兄弟设计，其布局既不同于秦汉以来的坐西向东，也不是南北朝时期潜葬之制，而是仿照唐都城长安的建制设计的。

6 巍巍女皇陵——唐乾陵

它是唯一一座未被盗掘的唐代帝陵，号称“唐关中十八陵” 之首。这里耸立着不着一字却道尽千秋功过的无字碑，这里埋葬着中国历史上独一无二的女皇帝。这就是唐高宗李治与女皇武则天的陵寝——唐乾陵。

| 墓葬档案 |
墓主人：唐高宗李治与女皇武则天
归属朝代：唐朝
建造时间：684年～707年，历时23年
位置：陕西省咸阳市乾县城北6千米的梁山上
首次考古发掘时间：1960年

·防盗措施：
乾陵建造时，正是唐朝国力最鼎盛的时期，陵园规模之大，建筑之雄伟，为唐关中十八陵之冠。

·被盗情况：
唐关中十八陵中唯一一座未被盗掘的帝陵，据考古工作者勘测得知，地宫保存完好，但这并不表示没有盗墓贼打过它的主意。据文献记载，唐末农民起义时，黄巢动用 40 万士兵在
乾陵挖出了一条 40 多米长的大沟，仍没找到墓道。五代时，温韬大肆盗掘唐朝帝陵，唯独乾陵“风雨不可发”，才免于一难。民国时，国民党将领孙连仲打着保护乾陵的幌子率部驻扎乾陵。他下令用炸药四处爆破，最终照样也没找到墓道入口。

·最大看点：
中国历史上唯一一座夫妻皇帝合葬陵。

7 祖陵难觅——辽祖陵

1120 年，当女真人的铁骑踏平这片土地的时候，辽太祖的陵寝焚毁殆尽，其中珍玩宝器尽皆流失。1000 年后，这座神秘的帝陵深深隐匿，拒绝了日本强盗和军阀的盗掘。今天，考古学家们提出，辽太祖的陵寝明殿至今保存完好。那么一代开国君主的陵寝，究竟是否安然？

| 墓葬档案 |
墓主人：辽太祖耶律阿保机及皇后述律氏
归属朝代：辽代早期
建造时间：927年
位置：内蒙古自治区巴林左旗
首次考古发掘时间：2003年

·防盗措施：
有关辽祖陵的文献记载十分简约，让后世盗墓者无迹可寻。

·被盗情况：
虽然未对地宫展开考古发掘，但据考古工作者通过实地勘测，认为祖陵应当保存完好。这在中国古代帝陵中是比较少见的，但它周围的陪葬墓有些已经多次被盗。

·最大看点：
辽祖陵是依据汉朝的堪舆制度而建的，原来的地面建筑十分宏伟，但如今已经消逝在漫长的时间长河里。墓主人耶律阿保机是辽朝开国皇帝，这个身份更为祖陵增添了神秘的色彩。

8 东方金字塔——西夏王陵

由银川市向西南驱车 20 余千米，便来到了贺兰山脚下。站立于此而举目四眺，在方圆 50 平方千米的广阔沙原上，耸立着大大小小数百座陵台、墓丘。它们与贺兰山的壮丽景色互相映衬，漫步其间，仿佛置身于尼罗河畔的金字塔群。这就是被惊呼为“东方金字塔” 的西夏王陵。

| 墓葬档案 |
墓主人：西夏王朝九位皇帝
归属朝代：西夏朝
建造时间：11世纪初～12世纪初，历时近100年
位置：宁夏回族自治区银川市西约30千米的贺兰山东麓
首次考古发掘时间：1972年

·防盗措施：
西夏王陵与中原地区的墓葬有一大区别：墓穴不在封土之下，而是在封土的正前方。这究竟是为防盗而刻意设计的，还是西夏少数民族的丧葬传统？因为缺少文献记载，所以至今仍然是一个谜。

·被盗情况：
在这些墓葬基本都未能逃过被盗掘的命运，只是被盗扰的程度不一样而已。

·最大看点：
西夏王陵的建造形制是仿河南省巩县宋陵而作，西夏王陵的基本形制和宋陵有相似之处。但不同的是，西夏王陵内的地面建筑大多都是塔式风格，这与中原地区的唐陵、宋陵有着本质上的区别。

9 动荡岁月留遗憾——明定陵

明定陵是明神宗朱翊钧及两位皇后的陵寝。定陵在明诸帝陵中具有非同寻常的意义，因为它是第一座也是迄今为止唯一一座经过科学发掘、地宫被开启的明代皇陵。但谁又知道，在皇陵开启、珍宝面世的背后，隐藏了多少风风雨雨。

| 墓葬档案 |
墓主人：明神宗朱翊钧及两位皇后
归属朝代：明朝
建造时间：1584年～1590年，历时6年
位置：北京市昌平区天寿山麓明十三陵
首次考古发掘时间：1956年

·防盗措施：
地宫入口非常隐蔽，很难被发现。陵墓建造时务求坚固，比如用于建造宝城城墙的城砖皆选用质地细密的淤泥制成。这种砖主要产自山东省临清县，这里地处黄河下游，工匠们将这些从黄土高原流失至此的上等纯土挖出来后，经过细筛精滤，再浆泡棒打，然后才制坯烧制。烧成之后的砖块重达24千克，长约0.5米，宽度为长度的一半，厚度为宽度的一半，颜色比普通窑砖略白，强度极高。为了保证质量，每块城砖上均打着生产年月以及负责制作的工匠姓名，以便追究责任。墓中还有一些很巧妙的防盗机关，比如封闭地宫石门时能在石门内将门自动卡死的自来石。

·被盗情况：
未曾被盗，明神宗和他的两位皇后的尸体已经腐烂，骨架完好，尸骨周围塞满了金银玉器和罗纱织锦。

·最大看点：
明神宗是明代历史上一位特殊的皇帝，在位48年，却有30年不上朝听政，因而被称为中国历史上最懒惰的皇帝。但他却在22岁时就开始不遗余力地为自己修建陵寝，整个工程耗费白银800万两。1956年，考古工作者开启定陵地宫，它就以精湛绝伦的陵宫建筑、珍稀庞多的殉葬品、奇特的葬式震惊了整个考古界。这也是中国唯一一座被主动发掘的帝王陵寝。

10 地宫不解谜团——清裕陵

乾隆，爱新觉罗弘历，清朝定都北京后的第四位皇帝。他居皇位 60 年，实际掌权 63 年，甚至超过了他的祖父康熙皇帝，死后葬入清东陵中的裕陵。他是被民间赋予各种传说逸闻最多的皇帝，死后所葬的裕陵也同样布满疑云，令人惊叹。

| 墓葬档案 |
墓主人：清高宗乾隆和两位皇后、三位皇贵妃
归属朝代：清朝
建造时间：1743年～1752年，历时9年
位置：河北省遵化市马兰峪清东陵
首次考古发掘时间：1975年

·被盗情况：
1928年清东陵中的数陵被盗，其中就包括裕陵。孙殿英下令炸开地宫，致使棺椁被毁，满地狼藉。后来清室重新进行殓葬时，连乾隆皇帝的骸骨都收拾不全。

·最大看点：
整个裕陵工程耗银200多万两，是乾隆皇帝好大喜功的体现，也是正处于鼎盛时期的清王朝国力的反映。这座陵寝长年遭受水患的侵扰，地宫内的状况难免让人担忧

牺牲胡耀邦赵紫阳 透视邓小平“祭坛”哲学(ZT)

与偏爱神坛的中共“伟大领袖、导师、统帅、舵手”毛泽东不同，邓小平偏爱“祭坛”。所有与邓发生亲密关系的人和事，都或迟或早要被供上祭坛，成为他政治目标——实现四化的牺牲品。《邓小平时代》作者傅高义在书中指出，“邓小平不跟他任命的人发展私人关系，即使对提拔到高层的人也是如此。”六四事件前供职于中共中央办公厅的学者吴稼祥撰文《<邓小平时代>：为中国强大甘愿受难的人》，剖析了邓小平与众不同的执政心理，他认为“前半生都被党内激进派整的他（邓小平），80岁后开始激进：1986年急切提出政治体制改革，激起同年学潮；1987年急切提出全面价格改革，导致物价飞涨……胡为前者埋单，赵为后者背锅。邓小平不是神，他是一个想通过自我牺牲来完成自我救赎，通过自我救赎，来救赎他的党和他的国家的悲剧英雄。”

有两个原因，促使我答应邀请，谈谈我读傅高义《邓小平时代》的感想：第一，我是中国大陆最早的邓小平思想研究专着《邓小平：思想与实践（1977——1987）》（1988年版）的作者之一；第二，傅高义先生于2000年决定写邓小平专着时，我是最早与他交谈这个主题的人之一，我2000年3月开始在哈佛大学费正清研究中心做自费访问学者，我们每周交谈一次，持续半年。

一、四次取经

读完傅教授这本巨着（下称傅着），加深了，而不是修改了一直以来我对邓小平的一个印象：他是一个为自己祖国强大到处取经、并甘愿受难的人。

一般人都知道，傅着也同意一个看法：邓的一生，多灾多难，三落三起。其实，他的一生，可不止三落三起，而是四落四起。唐僧师徒四人西天取经，九九八十一难，那是传说。邓小平16岁就踏上西天取经之路，则是真实的故事，第一站是西方法国，第二站是东方苏联；74岁第二次踏上西天取经之路，第一站是日本，第二站是美国。根据傅着记载，邓1978年10月访问日本时，他对好客的东道主说，此次来日本有3个目的，第3个目的，是“像徐福一样来寻找‘仙草’”，并解释说，他所说的“仙草”，就是如何实现现代化的秘密。3个月后，1979年1月，为寻找“仙草”，他又踏上了访美之路。

四次取经，前后相隔近60年。60年，一甲子，在中国文化里，其含义，就是一个轮回。这个轮回，对邓小平而言，是一个痛苦的反思过程。这个反思，有两点值得注意：第一，要取的经卷，从东方苏联，转向西方美日，这是今天的自我，对过去自我的痛苦否定；第二，他当时其实已经很清楚，中国强大的仙草，不在别人手里，就在自己脚下：从经济生活开始，逐步扩大个人自由。这是中国数千年来没有做到的（除了民国10年），限制，甚至禁止工商业，是华夏历史上所有王朝的国策。1949年后，官方不禁止，反而亲自操办“公有制”工商业，但绝对禁止民间工商业。

正是因为邓找到了这根仙草，他才鼓励从安徽小岗村开始的农民单干，从广东深圳开始的引进外资，和自由经济特区。旧体制的多米诺骨牌，就是从这两张牌开始倒下的，一张在牌头，一张在牌尾，一起向中间倒。

二、五次受难

我这里所说的“五次受难”，其中三次，也就是“三落三起”中的三落（1933年江西，1969年江西，1976年北京），就不必浪费笔墨再重复叙述了。我想说的另外两难，一是头难，第一难，一是尾难，第五难，也是最后一难。第一难，虽然很少人提起，但痛楚想必最深。

邓小平一生三任妻子。第一任是张锡媛，1926年莫斯科中山大学同学，1928年春结婚，1930年春病逝；第二任是金维映（阿金），1931年下半年结婚，1933年5月在邓受打击时离开了他；第三任是蒲琼英（卓琳），1939年结婚，相伴终生。三任妻子中，他最爱张，最遗憾金，最感激浦。他为了领导广西左右江起义，张怀孕时不能照料，难产时束手无策，母子双亡后无暇安葬。他的女儿毛毛谈到她父亲此时的感受时，用了“十分悲痛”四个字。这种悲痛如此之深，以致于从那以后，邓便从一个“又说又笑”（邓颖超用语）的川哥，变成了一个不苟言笑的硬汉。来不及安葬亡妻，应该是他一生的痛。1949年他率领部队进入上海，第一时间就去寻找张锡媛的墓，并把被水浸淹的遗骸取出，重新安葬。

他所经受的最后一难，是1989年。他一生政治生涯的顶峰时刻，是一直被他打压的苏联，其领导人戈尔巴乔夫来访，苏联人第一次完全按照中方开出的条件，缓和了两国关系，但他却不能在国家广场上为他举行欢迎仪式。这一年，他已经85岁，不会不知道，镇压学生运动，将会背上何等的历史骂名，当他下决心这样做时，如果不是肝胆寸断，也是汗发沾衣。他这样做的理由，大概只有一个，那就是他认为，不这样做，国家就会失去稳定，他所珍视的现代化建设，和改革开放事业，很可能夭折。现代化和改革，此时，几乎成了他心中的上帝，为了它，一切都可以牺牲，无论他自己生前事、身后名，还是作为他使徒的改革派领袖及其阵营。他遭遇的悖论是，假如为了稳定牺牲了改革团队，稳定又有何用？改革的皮之不存，毛将焉附？1992年南巡，表明他自己已经意识到这个悖论。

为了表明那个困难抉择，与他个人权力考虑没有关系，他在那场事件发生5个月后（1989年11月）全面退休，让出了军权。

五次受难，他从不抱怨，原因之一，就是他甘愿承受。每一次，他都清楚地知道，他所坚持的东西，会给他带来什么后果。

三、供上祭坛

与偏爱神坛的伟大领袖、导师、统帅、舵手不同，邓小平偏爱祭坛。所有与邓发生亲密关系的人和事，都或迟或早要被供上祭坛，成为他政治目标——实现四化的牺牲品。因为这个缘故，为了减少牺牲，他很少任用私人。傅着注意到了这一点：“邓小平不跟他任命的人发展私人关系，即使对提拔到高层的人也是如此。”不发展私人关系，不仅不是冷遇，而是真正的关心，为了保护那些被他用的人。因为他知道，所有与他发生亲密关系的人和事，对手迟早要他作出牺牲。而且，他控制什么，目的是要便于牺牲，为改革和现代化扫清障碍。

他直接控制的是中顾委和中央军委，与他关系最近的是胡耀邦、赵紫阳。结果怎么样呢：

——首先，刚刚被他和胡耀邦等平反的老干部们，宝座还没有捂暖，就要被邓抽走——1980年就提出要“废除领导职务终身制现象”，决定设立“顾问委员会”，让“老同志”退到这儿。他自己做了中顾委主任，目的是带着他们第一步退居二线，第二步彻底退休。老干部们是爱他，还是恨他，可想而知。他设立并领导中顾委，就是为了让它消亡。

——其次，在四个现代化建设的重要性排序上，他把工业、农业和科学技术的现代化都置于优先地位，把军队现代化排在最后，推迟军队现代化的目的，是不与民用产业现代化争资源。不仅推迟，还主动对军队动刀：1979年3月，对越自卫战刚结束，他就提出裁军，1985年提出裁军100万，1988年基本完成；而且还不断减少军费开支，军费开支“从1979年开始改革时占国民生产总值的4.6%，不断下降到1991年的1.4%。1980年代，中国购买外国武器的花费只及越南的1/6，台湾地区的一半，但中国的人口却分别是越南的20倍和台湾地区的50倍。这两件事情，不是邓小平，估计没有任何领导人可以做到，他管军队，似乎只是为了让它服服帖帖地接受先发展民用经济，再强大国防的国策。

——第三，胡耀邦和赵紫阳，都是为改革开放冲锋陷阵的猛将，邓不仅与他们价值认同，还是改革的战友，胡和赵是他的左右手。但是，改革就是革执政党自己的命，并不是所有党员，所有党的干部，特别是高级干部和老干部愿意接受的。当不接受某些触及到命根子的改革的党内高层人数增多时，他们选择的反对方式，就是直接剪除邓的左右手，间接警告邓本人。这时，为了不让自己立即出局，改革终止，他选择的对策是，必要的退步和挥泪割爱。他这样做时，想必痛彻心扉。某些邓本人曾经欣赏，但读不懂他内心的人，在给胡开的生活会上，痛下杀手，想博邓的欢心，殊不知是在他伤口上撒盐。这样的人从此淡出接班梯队，容易理解。

——最后，牺牲的是他自己。1989年，他最后做出清场决策，知道自己牺牲了身后美名。几个月后，全面退休，放弃的是他生存的主要精神支柱——权力。1992年春天，以88岁高龄，孤注一掷地到南方各省呼吁改革，他押上的，是他一生的资本：身名。如果失败，必将身败名裂。1997年2月19日，他献出了他最后的珍宝——遗体：眼角膜，捐献给眼科研究；内脏，捐献给医学研究；躯体，捐献给火苗；骨灰，捐献给大海。

四、悲剧英雄

没有一个国家的领导人像他这样，领导自己的国家转型，从贫穷落后难得温饱，到经济总量世界第二，在自己的国家名声不佳，在其他国家，却被高度评价。这也决定了这本傅着的命运：作者非常“钦佩”邓小平，美国舆论非常钦佩这本书，获得各种最佳图书称号，但它的译本到了中国——主人公的故乡，主流舆论保持缄默，网络舆论毁誉参半。

北京奥运会前，有英国出版商多次找我，希望我在奥运会前写一本邓小平评传，用英文出版，因为我当时在构思《公天下》，不敢允诺。他每次来，几乎都要问同样一个问题：

“邓小平到底做了什么，让中国这样脱胎换骨？”

“施了魔法，”我第一次这样开玩笑，但随后解释说，“大概是改变了执政党的基因吧，从一个残酷斗争的党，到一个可以内部谈判的党。”

这个转变，是以邓小平的自我牺牲为代价的。他牺牲自己，这还好说；牺牲他自己的党，自己的阶层，自己的同龄人，以及自己的学生，就不那么好说了。所有被牺牲的，都可能引起对他的广泛怨恨。

不仅如此，在中国这样一个超大规模、全权且堕入文革疯狂的国家，改革，意味着扩大自由的边界，同时，还要保持社会稳定与秩序，不重蹈十年动乱的覆辙。为此，他与他的对手，也与他的战友，在自由的边界上反复拉锯。就因为这个，他必然左右不讨好。保守派恨他太右，自由派讨厌他无情。

他想与他亲手参与缔造的旧体制同归于尽，遗憾的是，他垂垂老矣。为了赶时间，前半生都被党内激进派整的他，80岁后开始激进：1986年急切提出政治体制改革，激起同年学潮；1987年急切提出全面价格改革，导致物价飞涨……胡为前者埋单，赵为后者背锅。

邓小平不是神，他是一个想通过自我牺牲来完成自我救赎，通过自我救赎，来救赎他的党和他的国家的悲剧英雄。

林彪生命中的五个女人

林彪的初恋陆若冰。他二人两个早在童年时就认识了，到武汉后两个人接触十分频繁。其后林彪接二连三地给陆若冰写信表白，陆若冰十分镇静地给林彪回了一封只有几十字的信，说她还太年轻，没有考虑个人婚事，同时劝林彪安心读书。拒绝林彪的理由除了信中提到年轻外，还有其它几条理由，当时怕过分伤了林彪的自尊心，而没有讲出来，一则是林彪当时长相太差，满头的黄癣让人看着不舒服，性格也十分怪异；二则是林彪家中还有未婚妻；三则是陆若冰另有所受，而她心爱之人正是林彪的大堂兄林育南。其后，陆若冰为了逃避其父母为她订下的婚事，逃到武汉，一边在林彪另一堂兄林育英办的毛巾厂里打工，一边跟林彪林育南学习文化，在安庆女子师范读书时，两人经常通信，感情越来越深，但林育英却反对他们之间来往，就这样两个人最终也没有走在一起，晚年的陆若冰多次为此事惋惜。

林彪的第一任妻子汪静宜。1914年汪静宜与林彪订婚时，二人只有7岁。1926年年底，林彪随国民革命军第四军独立团在武汉休整，回家时，受到新思想洗礼的他却拒绝了这门亲事。其后为逃避这门婚事，林彪匆忙与刘新民（张梅）结了婚。汪家人气愤不已，但又无可奈何。汪静宜是一个痴心女子，多少年来她一直等待林彪回来娶她。解放后，林父想要林彪和叶群接济一下汪家，但叶群认为汪不识字，又是一个乡下小脚女人，就提议让汪做她家的保姆。汪静宜听说后便十分生气地对来者说：“叶群凭什么让我做保姆？我与她应该是平等的。”1963年秋，汪静宜因肺病撒手人寰。料理后事时，人们发现她枕头下藏着林彪送给她的那件红绸嫁衣及林彪送给她的那一叠厚厚的钱。修家谱时，林家人同情汪静宜一生的遭遇，便在林彪的名字下写下了她的名字，并注了一个“聘”字，指的是没有过门的意思。在北京的林彪知道此事后，只惊叹道：“世上竟有这种女子……”

林彪第二任妻子张梅。张梅原名刘新民，是陕北米脂人，被当时的人们称为“陕北一枝花”。但张梅性格开朗，林彪却不善言辞。平型关被误伤后，林彪变得更加郁懑，话语更少，每天只是静坐在房间里，偶尔看一些军事方面的书籍，严肃的似一尊木雕，而且要求张梅每天静坐着陪伴他。张梅活泼好动，常去外面最热闹的地方，这让林彪非常反感，林彪常常为此大发脾气，甚至于阻止她外出，两人间的矛盾越来越大，1942年1月两人在苏正式提出离婚。图中后排右一张梅。

林彪一生中最动心的女人孙维世。孙维世的父亲为孙炳文，他曾接任周恩来出任黄埔军校政治部主任兼总教官职务，与周恩来、朱德都是最好的朋友，“四一二”政变后，孙炳文被蒋介石杀害于上海龙华。周恩来一生没有子女，就把孙维世当作养女看待。图为周恩来夫妇与孙维世的合影。

孙维世天生丽质，艺术气质极浓，18岁时，经毛泽东批准又被送到莫斯科东方大学和莫斯科戏剧学院表演系、导演系深造，此时林彪正在苏联养伤，而且常常为张梅外出大发脾气，在一次集体活动中，林彪对孙维世一见钟情。后林彪收到中央的命令，让他尽快回国到抗日前线去，他向孙维世恳求，让她同他一道回国，孙维世却委婉拒绝说：“我还没毕业，我要珍惜这来之不易的时光，我确实不能回国。”无奈之下林彪向孙发誓非她不娶，就这样1942年2月林彪一个人怅然地回到了延安。

林彪的第二任妻子叶群。叶群原名叶静宜，她小他十几岁，早年读于北京师大附中，是个大家闺秀，又来自于大都市，有风度、有学识，举止得体，抗战初期她在国民党操纵的一家电台里当播音员。叶静宜与林彪接触后不久，知道林彪过去的未婚妻叫汪静宜时，就十分气愤地改名叫叶群，不久他们俩就结婚了，又过了一段时间他们的孩子出生了。图为林彪和妻子叶群及子林立果。

文革初期，叶群过去的同学严慰冰曾多次写匿名信揭示叶群过去的老底，此举惊得林彪府上终日为此事不安，并责成公安部门限期破案。为了还叶群一个清白，1966年林彪专门开会，并为叶群写了一份“处女声明”。林彪此举有些此地无银三百两的意味，但晚年的叶群在个人问题上确实存在点问题，主要原因是林彪的身体状况一天不如一天，每天病蔫蔫的躺在床上，正常的夫妻生活中断，据说叶群常与林彪的老部下，号称“色鬼”的黄永胜来往过密。1971年9月13日，林彪在蒙古温都尔汗地区坠机身亡，至此，叶群也陪他走完他的一生。图为林彪和妻子叶群及子林立果。

文革初期，叶群过去的同学严慰冰曾多次写匿名信揭示叶群过去的老底，此举惊得林彪府上终日为此事不安，并责成公安部门限期破案。为了还叶群一个清白，1966年林彪专门开会，并为叶群写了一份“处女声明”。林彪此举有些此地无银三百两的意味，但晚年的叶群在个人问题上确实存在点问题，主要原因是林彪的身体状况一天不如一天，每天病蔫蔫的躺在床上，正常的夫妻生活中断，据说叶群常与林彪的老部下，号称“色鬼”的黄永胜来往过密。1971年9月13日，林彪在蒙古温都尔汗地区坠机身亡，至此，叶群也陪他走完他的一生。图为林彪和妻子叶群及子林立果。

中国广东省委组织部原副部长林存德一审被判无期徒刑

东莞市中级人民法院公开宣判广东省委组织部原副部长林存德受贿案，以受贿罪判处林存德无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。

经审理查明，被告人林存德在广东省委组织部任职期间，利用职务便利及职权、地位形成的便利条件，在干部提拔任用、工程承揽及安排人员入学就业等方面为他人谋取利益，大肆收受贿赂，折合人民币共计2400余万元。

东莞市中级人民法院认为，被告人林存德的行为构成受贿罪。林存德身为负责组织人事工作的领导干部，知法犯法，在干部提拔、调整中为他人谋取利益，长期多次收受请托人财物，数额特别巨大，在社会上造成恶劣影响。

林存德到案后，如实供述自己的罪行，主动交代办案机关尚未掌握的主要犯罪事实，认罪悔罪，退清全部赃款。综上情节，法庭作出上述判决。

李鸿忠：以“成仁之心”示忠

（联合早报网讯）中共天津市委工作会议昨天下午在天津礼堂召开。市委书记李鸿忠讲话，市委副书记、代市长王东峰主持，市人大常委会主任肖怀远、市政协主席臧献甫出席。

据天津日报报道，李鸿忠在讲话中指出，作为一个大党大国，必须要有领导核心。全党的领导核心是中央政治局、政治局常委会，党中央的领导核心就是习近平。

他说，维护核心、维护核心的权威，就是全党的最高利益，也是国家和民族的最高利益。

李鸿忠强调，要讲政治，守大德，做到对党绝对忠诚。要做讲政治、讲忠诚的“知行合一者”，以“无我”示忠，以“小我”示忠，以“成仁之心”示忠，以大担当示忠。忠诚不绝对，就是绝对不忠诚。

中国对新加坡的四项误解

审时度势

新加坡和中国之间的关系是独特的。除了中国，世界上没有其他国家像新加坡一样，大多数人口是华族。台湾不适合作比较，因为它不是一个主权独立的国家。香港在法律上是中国的一部分。

有利也有弊

   大多数新加坡人是华族，对新中双边关系来说既有利也有弊。好处是我们使用相同的语言和文字、吃类似的食物，在教育、家庭、个人与国家、权利和义务等方面也有一些共同的价值观。

新加坡不是华人国家

但坏处是这引起中国对新加坡的不合理期待。许多中国朋友错误地视新加坡为华人国家，把我们形容为“亲眷”。他们觉得，既然新加坡人同样是华人，就应当比亚细安其他成员国更了解中国的政策。他们也认为新加坡应该支持中国的政策。我相信这是造成新中关系存在误解的一个原因。中国必须明白，新加坡是个多元种族，而不是华人国家。此外，作为一个主权独立的国家，新加坡的利益也不是时常和中国相吻合。

新加坡对亚细安的支持

另一个造成双方误解的可能原因，是新加坡对亚细安的支持。

新加坡位于东南亚。新加坡的未来系于区域。我们希望区域和平、稳定与繁荣。我们希望区域国家整合它们的经济，逐渐形成一个共同体。亚细安在这个进程上扮演了不可或缺的角色。因此，新加坡坚定地维护亚细安和其功能、团结及核心地位。

任何尝试破坏亚细安团结的举动，都会被新加坡视为是对其国家利益的威胁。这点不是假设而是真实的。新加坡希望亚细安保持团结，在重大课题上有一致的声音，包括南中国海课题。

和大国的关系

第三个造成误解的原因是新加坡的外交政策。新加坡寻求的是独立的外交政策，不同任何大国结盟。新加坡的目标是同每个大国维持密切关系，包括美国、中国、印度、日本和欧洲。

由于中国与美国的关系日益紧张，像新加坡这样同中美都维持良好关系的国家，越来越难保持中立和不被迫选边站。我在中国的一些朋友对新加坡和华盛顿的亲密关系感到不满。他们错误地指责新加坡是美国盟友，并站在美国那边同中国对立。

事实是新加坡同华盛顿和北京都维持密切关系。新加坡不是美国盟友。如果新加坡是美国盟友，就不会和美国分道扬镳，成为最先加入亚洲基础设施投资银行（AIIB）的国家之一。另外，新加坡也不会这么积极支持中国的“一带一路”计划。新加坡和中国刚刚启动了以重庆为中心的第三个标志性政府间合作计划。这些不是一个美国盟友，而是中国好朋友和伙伴的举措。自邓小平实施对外开放政策的重大转变以来，新加坡便一直积极支持中国发展其经济和进行现代化。目前，新加坡是中国最大的海外投资国。

不同世界观

第四个造成误解的可能原因是两国有不同的世界观。中国是个大国，有大国的世界观。新加坡是个弹丸小国，有小国的世界观。这两者有很大的不同。

和其他小国一样，新加坡希望生存在一个法治而不是由强权或武力所支配的世界。因此，我们支持一个有章可循的国际秩序，和支撑这个秩序的多边主义机构如联合国、世界贸易组织、国际民航组织、国际海事组织、联合国环境规划署及联合国国际法院。

新加坡支持一个法治世界。对小国来说，国际法既是盾，也是剑。我们希望国家之间的争议按国际法解决。在南中国海课题上，我们希望所有国家遵守《联合国海洋法公约》（UNCLOS）。

新加坡认为国家之间的争议应该和平解决，不要诉诸武力或威胁。我们认为谈判是最重要的。当谈判失败时，争议应该寻求调解、仲裁或裁决，而不是让它恶化。

我相信，作为一个大国，中国的世界观应该和新加坡截然不同。彼此了解对方的世界观是至关重要的。要不然，中国就不会明白，新加坡为什么那么重视国际法和有约束力的第三方调解。

结论

1990年，我受委领导代表团，与中国就于1990年10月3日建交进行谈判并达成协议。领导中方代表团的是徐敦信部长。回首过去26年，我很高兴新中双边关系在每个领域都进一步扩大了。我相信两国之间的友谊在未来将继续加深。但我们应该避免误解对方。我正是秉持这种精神，来探讨造成彼此误解的四个可能原因。

作者 许通美是新加坡国立大学

国际法中心主席。叶琦保译。

中国最早的091核潜艇因为噪音太大，曾被美军嘲笑为海上拖拉机

最近几天，军迷圈被一条消息刷屏了，照片显示，中国首艘核动力潜艇在结束长达40多年的服役以后，已经完成退役工作，正式进入退役状态。据英国《简氏防务周刊》网站10月18日报道称，这艘核潜艇在进行去核化处理后，被拖到青岛海军博物馆的一个码头，将对外开放展览。

在2013年，这艘核潜艇刚刚退役的时候，央视等各大媒体均对这艘功勋潜艇进行了报道，这艘1970年下水的核潜艇是中国091级核潜艇。该型潜艇可以说是中国的争气潜艇，当年毛主席曾说，核潜艇一万年也要搞出来。401号核潜艇艇长90米，艇宽10米，排水量4500吨，采用一台90兆瓦压水反应堆提供动力，水下最大航速25节，乘员75人。该艇配备6具533毫米鱼雷发射管，可以携带约20枚鱼雷，包括鱼-3、鱼-1和鱼-4等型号。不过091核潜艇仅仅解决了中国核潜艇有无的问题，其他的一些技术参数并没有更多的雕琢，因此中国091核潜艇被美军嘲笑为海上拖拉机。

遵义会议后毛泽东只是假核：真正的政治核心是张闻天军事核心是周恩来

　　在中共的宣传语境中，长征路上的遵义会议一直有着极其重要的地位，被称为“中国共产党历史上一个生死攸关的转折点”，这次会议之所以重要，是因为确定“以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位”，才“挽救了党、挽救了红军、挽救了革命”。

　　这种宣传与现实之间，有着不少的差距。

　随着遵义会议对军事上失败责任的认定，毛泽东获得参与军事指挥的权力，这源于其创建红军和开辟中央苏区过程中积累的威望。不过，毛泽东虽在遵义会议上当选为中央政治局常委，许多人对毛泽东的军事指挥并不了解，对其军事才能信任也不足，常委分工时，只是让毛泽东充当周恩来军事指挥上的帮手。

　　据李维汉回忆，中央政治局候补委员凯丰参加遵义会议回去后就说：“谁正确，谁错误，走着瞧吧！”聂荣臻在回忆中也说，“遵义会议以后，教条宗派主义者们并不服气，暗中还有不少活动。忽然流传说毛泽东同志指挥也不行了，要求撤换领导。”遵义会议后，毛泽东指挥的第一场战斗即失利，博古嘲讽其“狭隘经验论者也不成”。

　　1935年3月10日的政治局扩大会议上讨论是否进攻打鼓新场，竟然以少数服从多数的原则否决了毛泽东的意见并撤销了他的政委职务。毛泽东也只能连夜去找拥有最高决策权的周恩来陈述利害，周恩来后来回忆说：“但毛泽东回去一想，还是不放心，觉得这样不对，半夜里提马灯又到我那里来，叫我把命令暂时晚一点发，还是想一想。我接受了毛泽东的意见，一早再开会议，把大家说服了。这样主席才说，既然如此，不能像过去那样指挥，还是成立几个人的小组，由主席、稼祥和我三人小组指挥作战。”

       中央三人军事指挥小组实际上是党中央在当时处理党、政、军要务的领导核心和最高权力机构，它既坚持了小范围内的集体决策，同时又保证了军事指挥上必须的集权、高效，它的设立保证了毛泽东能够不受其他因素的干扰、延误，实施及时、灵活的指挥。

　　但大家对毛的地位和权威依然不认可。当时，许多人对毛泽东走打结合、避实击虚、高度机动的运动战方针不理解。如四渡赤水，毛泽东说这是他一生的得意之作，但约在 4 月中旬，红三军团政治部主任刘少奇、政委杨尚昆联名给中央军委发了一个电报，反映部队情绪，谈了自己的不同看法。“三人团”中的王稼祥也向张闻天反映，老打圈圈不打仗，可不是办法，林彪的举动更是直接，因不满意毛泽东总是让部队走“弓背”路的指挥方式，他直接向中央发电报要求彭德怀指挥。

　　可以发现，遵义会议后，中共确实是改变了之前的军事路线，毛泽东也从此跻身核心领导，但如果说是权威、或者领导地位则一直没有树立起来。

　　如果遵义会议确定的不是毛泽东的领导地位，那谁才是真正的领导？有不少研究指出，当时确立的张闻天的领导地位，有些文章说的谦虚一些，指出是以张闻天为首的党中央的集体领导。

　　张闻天确实是总书记，但是否是核心则值得商榷。

　　遵义会议增选毛泽东为常委后，常委有5人：张闻天、周恩来、毛泽东、博古、陈云，会议明确“以毛泽东同志为周恩来同志的军事指挥上的帮助者”，也就是说，当时中共最高军事指挥官是周恩来，政治上则明确张闻天代替博古。

　　无论是常委中的张闻天，还是“三人团”中的王稼祥，实际都是中共当时唯一的选择。

　　福建师范大学教授李方祥在翻阅了当时在场的杨尚昆、聂荣臻等人的回忆录后指出，在遵义会议期间，由毛泽东或张闻天代替博古领导中共均是可行方案，两人分别推辞，最后由张闻天担任领导。

　　解放军西安政治学院李怀录指出，当时中央留苏归来人员占有很大比例，掌握着实权，是“主流派”，遵义会议解决的只是最为迫切的军事路线和领导的局部调整，而组织路线正如周恩来所指出的“并没有完全解决”，或者说“是勉强解决了”。无论从政治还是军事上考虑，都需要团结“留苏派”，需要他们的支持。张闻天接替博古是“留苏派”内部人员的变动，王稼祥也是“留苏派”中的一员，在政治和军事上“留苏派”仍保有决定权，可以团结“留苏派”群体，避免思想上的分歧、内部的矛盾影响到军事指挥。

　　另一方面，苏共对中共人事也有干涉的权力，张闻天作为“留苏派”和王明、博古属于同一阵营，这种人事变动容易获得共产国际和王明通过，如果用“左”倾教条主义者主要打击的对立面来代替博古，就涉及对共产国际政治路线的看法问题，在苏联的影响彻底被驱除前，这是无法讨论的问题。即便是张闻天与王稼祥都支持毛泽东的主张，成为总书记的也只能是张闻天。

　　在此之后，张闻天一直主持中共党内的日常生活。但1935年任弼时致电中央反映，上海中央局机关在1934年10月遭到破坏，并建议“中央台仍注意与沪台联络”后，张闻天立即派红军总政治部宣传部长兼地方工作部长潘汉年秘密前往上海。在1935年4月17日渡北盘江之前，中央曾讨论过再派一位负责同志出去，恢复白区工作，设法同中断半年的共产国际恢复联系。张闻天曾自告奋勇愿意去，但大家没有同意，后来派陈云前往上海。

　　很难想象中共领导核心会在红军前途不明之时自告奋勇前往白区做联络工作。这或许从侧面说明，张闻天领导中共的说法水分很大。实际上，对于当时的中共来说，确保在长征路上的军事胜利才最为重要，谁在党内负总责并不是特别重要的事情。

　　真正确保了红军在长征中军事胜利的甚至不是毛泽东，而是周恩来。从前文可以发现，在其它人对毛泽东的军事指挥有各种各样想法、持不同态度时，作为军事负责人的周恩来却给予毛泽东以坚定的信任和坚决的支持，甚至提议设立“三人团”，以确保毛泽东对军事的指挥权。毛泽东与其他人在军事战略上有冲突时，都是由周恩来同意并负责落实的。这种模式一直持续到1935年周恩来昏迷不醒，中共才决定由毛泽东接替周恩来分工“负责军事”，此时毛泽东才真正成为军事最高领导人。

　　如果“说遵义会议确立的不是以张闻天为首的集体领导而是毛泽东对全党全军的领导，不仅有悖历史事实，还违背党章规定和民主集中制原则，也有损于中国共产党及其领导人包括毛泽东在内的形象。”那么忽视周恩来在长征中起到的决定性作用，也是有悖于历史事实的。　

中国学术造假论文抄袭之根源

　　1.中国大学论文抄袭成风

　　2009年武汉理工大学校长周祖徳申报院士因为其论文（第一作者是周祖徳）抄袭了国外的公开发表的文章而被取消资格，最后学校把责任都推给周的学生谢鸣，周祖徳就自己把关不严道歉了事，继续当校长直到退休。事实上，该校有好几个校级领导涉嫌论文抄袭，学生写论文相互抄袭更是习以为常。

　　2.医学论文买卖，生意兴隆

　　《中国医生论文造假曝光，耻辱的“科学史留名”》一文揭露：巴西SCI杂志（Genetics and Molecular Research）涉嫌与一家英文论文造假公司合作，收费为中国学者发表了大量涉嫌抄袭、造假的论文。如今，事件继续发酵：据整理数据显示，34名来自中国内地医院的论文作者，其单位全部为三级医院，其中三甲医院31家。2016年10月17日的《财新周刊》报道：9月20日，美国反论文抄袭网站“剽窃监督网”（Plagiarism Watch）编辑林赛·韦恩指出，经检测发现多篇中国医学论文涉嫌数据造假或抄袭。至少存在5篇有着相似图表、由中国作者署名的论文都发表在巴西的《遗传学和分子研究》（Genetics and Molecular Research）的同一期上，部分涉事论文甚至于同一个月份投递到同一个期刊并被发表在同一期上。“剽窃监督网”报告称，此次疑似抄袭情况最严重的文章，主要出自《遗传学和分子研究》《医学科学评议杂志》（Medical Science Monitor）《肿瘤研究与治疗》（Onco Targets and Therapy），以及《诊断病理学》（Diagnostic Pathology）。韦恩据此推断，这背后一定存在第三方论文代写公司为中国作者发表造假医学论文，并从中牟利；而部分针对中国作者的“掠夺性”期刊或出版商在监管上存在漏洞，甚至可能通过收取论文发表费用获利。韦恩的判断被财新记者的一个采访所证实。

      在兼职两年、全职一年的写手生涯中，沈南经手发表的医学类SCI论文数量在30篇以上。他对财新记者说：“操作这批造假论文的，可能大多是论文买卖公司，数据都是编造的。”沈南说，目前市面上提供医学论文代生产服务的，主要存在三类公司：第一类是以实验为核心环节的公司，一般以生物科技类公司为名，其中最系统的能够提供从课题设计、实验、数据分析、撰写到卖试剂，甚至开展科研培训等“一条龙”服务；第二类是以文字工作为核心的代理公司，提供翻译、修改、润色、代发等服务，需要购买数据或由客户自己提供数据；第三类则是直接买卖文章的第三方中介。另外，在淘宝网上也存在由个人或团队提供的医学SCI论文代写、修改等服务。

　　“生物科技公司”德亨文的客服人员介绍，对于一篇保证投递到影响因子3分以上SCI期刊上的医学论文，代写代发的整体服务费用为11万元或以上，对于影响因子1-2分的，收取6万元，2-3分则为8万元。费用主要包括实验成本以及代写代发费用，期刊版面费自理，基本能保证一年内收到期刊的接收函。

　　国际学术界对公开发表的中国医学论文提出质疑并非首次。2015年3月，英国BMC（BioMed Central）出版社撤回43篇医学论文，其中41篇来自中国，发现有第三方有组织地提供虚假的同行评审服务，甚至直接伪造全文。同年8月，德国施普林格（Springer）出版集团宣布撤回64篇论文，称同行评审过程涉嫌造假。涉事论文中有61篇来自中国。而此次美国“剽窃监督网”的质疑，则直指医学论文的数据环节造假。

　　3.中国科学家不诚信之根源

　　中国大学不是追求真理的学术机构，而是投机取巧的商人。2016年5月初，韩春雨刚在英国发表1文章，河北科技大学就利用它谋取了2个多亿款子。面对诸多科学家无法重复试验，该大学说有单位重复成功了并要购买其技术，但就是不透露该单位的名字。网民质疑，这是韩春雨心虚的表现，不敢直面回应，恰恰也证明其试验可能存在作假嫌疑。在此种情况下，该大学为了保住国家拨款肯定死保韩春雨。因此，唯有国家科技部、中科院出面，才可能澄清真相。

　　日本在新世纪为何每年都获得诺贝尔奖，因为他们讲诚信。一旦涉嫌欺诈，要自杀谢罪。前几年一个日本的驻中国的外交官因被中国的美人计拖下水而自杀。

　　2014年日本著名科学家笹井芳树（YoshikiSasai）因论文造假自杀，时年52岁。

　　2014年1月30日，英国《自然》杂志发表地址为美国哈佛大学医学院附属医院和日本理化研究所发育生物学中心“细胞重编程”实验室的小保方晴子领衔的两篇论文，她号称发现用很简单的方法即改变酸碱度就可以使体细胞变成干细胞，立即引起了轰动。随后很快人们提出质疑，日本理化研究所迅速展开调查，严格追查责任。调查完成后，不仅小保方晴子道歉，而且撤销论文，其他人按责任程度也道歉。按惯例，作为第三作者的笹井芳树道歉就可以。但《华尔街日报》披露2014年4月笹井芳树致该报的电子邮件中描述自己深感羞耻；8月5日笹井芳树办公室附近悬梁自尽。这种“有耻”导致悲剧，令人唏嘘不已。

　　消息传到中国，引起许多人感慨。因为令人遗憾的现状是：我国不仅学术不端多于日本，而且一般出现问题时从个人到单位常常不仅不配合调查，而且千方百计逃避责任，甚至打压调查者。不久前中国工程院这样的荣誉机构，在其院士被记者调查时，发函给报社压制调查······

　　对比这些故事，可以看出中国人比日本人狡猾，缺乏诚信品质，根本原因是儒家的骗子文化所致。孟子说过：为了“义”可以不必说出真话。“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”（《孟子·离娄下》）。失去了“诚”与“信”，所谓的“义”等于今天的“为哥儿们两肋插刀”、“站稳了立场”、“姓党”······，是没有是非、正义的“哥儿们意气”。孔子在《论语·子路》曾指出：“言必行，行必果”的人是“小人”。那么，儒者为什么“言不必信，行不必果”呢？儒者从本质上说，他们只是一群动口不动手的“君子”，既然没有实际行为能力，他们的“君子”之言，常常兑现不了。对于兑现不了的结果，聪明的儒者只要能给予一个合理性的解释就可以了。从这一点上可以看出，中国人不讲诚信其实是与其主流文化有着密切关系的。（作者：樊迪）

　　附1篇：“脱亚”免除传统文化的毒素

　　作者：文鸣

　　日本是第一个觉醒的亚洲国度，150年前就明确提出“脱亚入欧”论。很多人说日本没有反传统文化，他连亚洲都反了，怎么会不反传统文化？正是因为脱亚入欧的观念，日本才得到了极大的发展和进步。但是，因为一帮保守派倡导日本国学，所以日本反传统文化并不彻底，仅仅学到了西方文化的方法论，也就是科技，没有学到人家的世界观、宗教信仰和求真意识。所以，日本最终没有完全依靠自身完成其民主进程。日本的民主是在第二次世界大战之后，在美国的督促下才得以成熟完善的。今天，日本把“脱亚入欧”的思想家福泽谕吉印在纸币上以及日本人不断地获得诺贝尔奖，表明了日本要引领人类走向未来。

　　1.中国人被中国文化所奴役

　　湖北江陵张家山出土过一批汉简，内容大多是法律文书，其中有一篇《奏谳书》，记载的是当时的疑难案件。在那时，凡是地方官吏拿不准的案件，就要上奏长安，由廷尉府（最高法院）裁决。《奏谳书》就是地方官府和廷尉府之间，就疑难案件来往讨论的记录。有一个案例我初次看就很震惊，说是汉王朝刚建立的时期，有一个蛮夷（少数民族）的男子名字叫毋忧的，被捉住了。原来他在服兵役途中逃跑，算是逃兵，按照当时法律，要判腰斩。毋忧不服，说：“俺是少数民族，按照国家优待少民的政策，有权利不服徭役兵役，只是每年要缴纳五十六块钱。那钱我已经缴纳了，圆满履行了国民义务，凭啥再要我服兵役？我不服，你们抓我，是违反国家法律。”

　　官吏一听，事情很大，拿不准，就把这事上报长安：“禀告领导：按照国家义务兵役法，该犯确实要判腰斩；但该犯确实又是少数民族，府中官吏经过讨论，有两种意见：1、该人无罪释放。2、判处该犯腰斩。请领导定夺。”

　　可能处在非常时期，国家确实太缺乏炮灰，廷尉府的批复竟然是：“什么少民多民的，抓他完全合法。对，法律确实有规定，少民可以不服兵役。但是，既然征兵通知已经发到了他手上，他就必须服从（国家是不会错的）。所以，该犯必须判腰斩。另外，这种简单案件，还上什么奏？你们不会想吗？”地方官接到这份批复，吓得满头大汗，当即将毋忧拖到市上，拦腰砍成了两截。

　　当然，这是极端情况。若处在和平年月，政府还是多少讲点信用的。那样的话，毋忧的命运应该会不一样。因为优待少数民族，是一直以来的基本国策。那么残暴的秦朝，对少数民族也很优容，据《后汉书》记载，秦惠王吞并巴中，当地的成年男子，都可以获得不更的爵位。又据岳麓秦简，秦国刚吞并楚国的时候，为了怀柔，也为了维稳，大规模给楚国平民赐爵。普通的秦国老百姓很嫉妒：“老子在前方卖命，脑袋别在裤腰带上，好不容易挣来一个爵位，凭啥他们得来那么轻松？”但你也没办法，你打得过政府？哦，不对，政府只是个工具，工具本身不会打人，但掌握这个工具的人会啊，他们运用政府这个工具，专治各种不服。当然，如果你能拉起一帮人，也建立一个类似的工具，就可以和他们对磕了。项羽刘邦就是靠楚国这个工具，把秦国揍了个稀巴烂的。

　　总之，汉承秦制，优待少民的政策，也一并继承了。只是这种优待不是无限期的，等被征服地区对新的统治习以为常，优待就收回了。五十年不变？想得美，楚国和秦国，都用汉字，文化差别不大，过个十年八年，优惠也就取消，该收赋税就收赋税，该服徭役兵役，全部跟着内地来，一点也不客气。但对付那些没有文字，语言都不一样的少数民族，就不能心急，急则出乱子。

　　东汉时发生的一件事，可以说明这一点。当时湖南一带有个少数民族，叫武陵蛮。按照少民优惠政策，从汉高祖开始，这个民族的人每年贡献点自制的土布，就算完成了对帝国的义务。但在顺帝永和元年，武陵太守突然上书，说大汉征服武陵蛮已经几百年，感觉同化得差不多了，也该把他们和汉人一视同仁了，奏疏上说“可比汉人，增其租赋”。廷议中，朝臣们基本赞同，只有尚书虞诩摇头说：“自古圣王，不臣异俗······先帝旧典，贡税多少，所由来久矣。今猥增之，必有怨叛。计其所得，不偿所费，必有后悔。”意思是：人家跟咱们风俗习惯不一样，也不识汉字，课堂上也不教中国史，还没有民族认同；名义上臣服咱们就行了，咱们也别得寸进尺，逼人家狗急跳墙。

　　但是皇帝没有听他的。这年冬天，武陵蛮们果然因此举兵造反。

　　大家想想，如果这些蛮夷都学会了说汉话，写汉字，还会反吗？肯定不会。他们一定认为：给朝廷缴税，服徭役兵役，是臣民天经地义的职责，不该唧唧歪歪。如果有人叽叽歪歪，他们还会集体呵斥：“对祖国不满，还不滚出祖国？太平洋又没加盖，可以游到爪哇去跟猴子作伴啊。”

　　因此，人归根结底，还是被文化奴役的啊。所以，鲁迅先生将整部中国历史简化为仁义道德背后的“吃人”二字，把中国特色的一治一乱归纳为“暂时做稳了奴隶”与“想做奴隶而不得”的朝代循环。可悲的是，一个世纪过去了，中国人在物质生活方面变化巨大，但精神领域的罗网和大墙仍在，以“中国文化”之名扼杀个人权利、对抗“德先生”与“赛先生”的现象也屡见不鲜。

　　2.中国文化是蒙昧的巫文化

　　中国文化到底是一种什么样的文化？这问题争论很大。我们从小被教育是一种“博大精深”，但在西方文化的视野里，中国文化属于原始的蒙昧文化。在国外的博物馆里，中国的“文物”基本上是被放置在原始文化和巫术文化区域！当我在原始文化区域看到中国文明和其它各种蒙昧文明的文物放置在一起的时候，确实感到比较相似！和西方理性文明相比，我们和大多数的蒙昧文明看起来要相像多了！比如我们博大精深的“中医”、“农具”、“饕餮纹”、“恐怖的面具图案”等等，几乎所有的蒙昧文化都有相似的东西。特别是在自诩“博大精深”方面更为相似，几乎所有的蒙昧的文化都认为自己是“宇宙第一”！在蒙昧文明的世界中，我们并不孤独，也并不特殊！

　　如果不紧盯这人类文明的异类——西方文明，而是盯着绝大部分普通的人类文明，汉语文明早就是“国际社会”的优秀一员了。若要提出“中西方文化对比”这个概念，我们就必须先有直面自己野蛮的勇气！就是因为缺乏这样的勇气，所以在“睁眼看世界”近两百年后，汉人看到的还是中国文化的“博大精深”！如今，连东南亚的荒蛮之地都已经几乎普及了理性文明，而国人依然自我迷醉，这实在是令人遗憾！对西方文明的误解是汉人走向普世文明进程的极大阻碍！这阻碍就是中国文化！中国文化是蒙昧文化中的佼佼者，所以，它具有了强大的蛊惑力和骄狂心，这就是中国人在理性的道路上寸步难行的原因！

　　中国文化在与西方文明的对比中全面落败，并且是惨败！开始的时候，中国文化将西方文明定义为“奇技淫巧”、“坚船利炮”。后来，发现西方的物质技术仅仅是冰山的一角，在坚船利炮的背后还有复杂的科学体系，再后来，发现人家政治制度更加文明，再发现人家的医学、心理学非常高深。“博大精深”的脸皮再厚也兜不住了，于是转向一些“非物质文化”领域继续意淫，说“我们的艺术诗歌发达，我们的周易是超级智慧”，利用这些领域的巫术特征开辟一块最后的根据地，但幸运的是，这个最后的根据地也破产了！

　　随着互联网信息的传播，我们发现西方文明的“非物质文化遗产”更加辉煌！到卢浮宫现场观看艺术品的中国人越来越多，那种直接的震撼迅速的捣毁了博大精深的谎言。西方文明在雕塑、绘画、建筑、工业设计、家具设计、音乐、电影、文学、动画片、童话等等的一切方面都有着极其优秀的作品！“博大精深”绝不仅仅是在“坚船利炮”方面远逊于西方文明，就是在艺术和审美方面也是差了十万八千里，西方文明是一个全面的整体的强悍文明！

　　看看邻国韩国，仅仅10万平方公里的半岛、5千万人口，在接受了西方文明之后短短几十年就可以全面抗衡中国这么大一个国家，现在的韩国可以在足球、篮球、围棋、体操、计算机、智能手机、汽车、家用电器、音乐、舞蹈、电影、建筑、艺术设计等几乎所有的方面，全面的抗衡中国，甚至是远远超越！这难道还无法使我们惊醒吗？要知道，这不是人种的差异也不是勤奋程度的差异，这就是文明之间的差异！

　　西方文明发源于地中海，以古希腊为中心，古希腊的文明源头可以追溯到1万年前的美索不达米亚文明，所以说西方文明是人类智慧的集大成者，并不是谁的专利！现在绝大部分的“西方人”都是西方文明的学习者而不是创造者，中国人就更应学习西方文明！人类产生了伟大的西方文明，这不是中国人的灾难而是中国人的福音，中国人有权享受这一文明，而享受的前提是学习和掌握西方文明。中国应该庆幸西方文明能够帮助我们创建和谐社会和幸福人生，汉人为什么要对此耿耿于怀呢？人类具有几十万年的历史，中国文化不过区区几千年，汉人何必拘泥于这几千年的历史而忘记了人类共同体的历史呢？

　　我们首先是人，其次才是其它的身份。我们生下来，头上并没有印着“中国文化传人”的印签，也没有“不得学习西方文明”的基因密码，我们为什么就必须死守这蒙昧文化呢？要知道，是人创造了文化，而不是文化创造了人！老子、孔子有自由思考的权利，同样，今天汉人也一样具有思考的权利；我们不需要任何人匍匐于我们的脚下，同样，我们也不需匍匐在任何人的脚下！

　　在科学、技术、艺术、政治文明的对比中全面落败之后，中国文化退到了哲学和思想这个普通人陌生的领域，做最后的忽悠。但这些蒙昧文化的守望者所不知道的是，哲学和独立思考恰恰是西方文明最核心、最强大的所在！这样的对决，将是更为难看的一场全面崩溃。在西方文明的严密而尊重人性的哲学体系之下，蒙昧文化除了谩骂和忽悠之外几乎没有任何还手之力！只要中国文化不借助暴力对人们进行蒙蔽，只要人们可以公正的看到两种文化的对话，中国文化的最后一块遮羞布就必将灰飞烟灭！

　　在理性文明的世界里，蒙昧文化有存在的自由，人也有选择自我蒙昧的自由；而在蒙昧文化的世界里，理性文明却没有存在的自由，人并不具有选择理性和独立思考的自由。这就是两种文化的天壤之别！很多夜郎自大者说：“你看看韩国日本，就是保留了学才发展起来的”。这几乎就是在睁眼说瞎话。中国文化在这些社会里相当于一个小小的装饰品，绝不是他们的中流砥柱！每当我听到那些夜郎自大者说“你的血脉是中华血脉，你必须跪拜在圣贤的脚下，听我的教诲”时，就不由的感到愤怒！我只想对这些人说“该吃药了”！

　　3.尹胜：为什么我要反传统文化？

　　“民为贵，社稷次之，君为轻。”以为这是好的观点。平等就是无贵贱，提“贵或轻”显然是等级思想！这话可以骗到很多民众，但儒家又说“礼不下庶人，刑不上大夫”，这是典型的逻辑混乱，自相矛盾。既然君轻民贵，受罚挨打应是君王大夫，怎么受苦挨打的事都落在庶民身上呢？！这不是谎言是什么？

　　中国对平等的理解：要么是平均；要么是一致；说什么山有高低，树有大小，没有绝对的平等。这同样不是平等的意义，平等是法律面前人人平等，人人生而平等，游戏规则的平等，人格尊严的平等，绝不是平均和一致。中国人普遍没有理性思想，也缺乏逻辑思维能力，甚至，对掌握概念的常识都极其缺乏。也难怪，满大街写着自由平等公平公正，在他们眼里也仿佛并无任何意义。问题出在哪里呢？在于这国的教育里，根本上就没有把这些概念知识与形成的相关逻辑普及下去，没有求真的精神传导。当然，真要普及了，现在的极权也搞不下去了，所以最好就是混淆概念，搞得似是而非，蒙一天算一天。

　　所谓的中国传统文化，其信仰原本是天。《易经》开篇就讲天地，可是讲天地其核心都是在讲君子、大人；而君子和大人说的都是权力阶层的“王”。《易经》被称为百经之首，万学之源，诸子百家的思想正是《易经》所奠定的。《易经》和诸子百家，都是围绕“王道”而展开的强权意志，绝无对客观世界的科学性探索，虽然偶有涉及到一些自然现象，那也仅是为了举证说明王道有多么符合宇宙真理、多么符合天意罢了。他们并非出于人性、站在客观的立场去研究探讨如何为生命谋幸福，而无一例外都是站在“王”的立场，站在统治阶级的角度，去考虑如何“治民统国”。王道就是王权之道，也是强权之道，更是一种统治之术，驭民之术，并非真正意义上的“安国兴邦”。维护王道就是维护强权，维护不平等。只要是王道思想，那就是奴隶文化——“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，官方思想就是王道，法制叫王法，军队叫王师。孔子的克己复礼，就是倡导恢复尊卑有序、等级森严的周礼。除却儒家，道家墨家法家等也都是王道思想，只是手段方法不同而已。古汉语连自由、平等的词汇都是没有的，都是奴隶思想和奴隶文化。

　　《易经》开篇就是乾卦，“天行健，君子应自强不息”。就诸子百家著述而言，是处处有天。从西方“君权神授”来看，中国无疑也是“君权天授”，这个天实实在在就是中国人和汉语文化最本源的信仰。北京有天坛，国人供奉之牌位为“天地君亲师”。汉人言心为天心，善良为天良，做坏事会“天打雷劈”；因为“人在做，天在看”。汉人立誓说“苍天在上”，祈祷言“老天保佑”，称天为“天老爷”，就算造反也要“替天行道”。婚姻好叫“天作之合”，手艺巧叫“巧夺天工”······汉人是一个无处没有天的民族。这也可以充分说明，天确确实实是中国人的信仰，也是汉语文化的根源所在。

　　天不是宇宙，宇宙一词在《淮南子》中就已出现。宇宙是包含了一切时空的总概念，而天到底是什么呢？既不是物质的，也不是精神的，既不是神格的，也不是人格的······而是一个抽象概念。关于天的解释多如牛毛，而最贴近信仰核心的解释，那就是说文解字的“至高无上”。“至高无上”的天，其本质直指产生宇宙和决定宇宙的“绝对真理”。这和“至高无上”的基督是一个意思，是事物终极的本源。“天”与“基督”的区别，仅仅在于基督是人格化的“绝对真理”，而天却是非人格化的“绝对真理”。天是指向宇宙的“绝对真理”，而道是什么呢？《易经》说“一阴一阳谓之道”，说明道仅是现象、法则或规律。天与道的关系，就正如西方哲学“世界观和方法论”的关系。世界观决定方法论，一切方法论都围绕着世界观并且由世界观引领而展开；但世界观也离不开方法论的支撑，没有方法论的世界观，也是无法论证和实现的。

　　天是汉族的核心和主旨，而道只是天所衍生出来的规律和法则，或者说道只是天的方法论。老子《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这逻辑是极其颠倒的。天即然至高无上，怎么还要法道法自然？这是让世界观服从方法论，让绝对真理服从规律的原始思维。这完全是强盗逻辑，本末倒置。

　　诸子百家都无视天的“绝对真理”，完全陷入了方法论“道”的层面的阐释探究。这种背离还不算最坏的，他们不仅丧失了对“绝对真理”的探索，而且在研究肤浅的“道”时都选择了投靠强者的“王道”，兜售权谋术。天道是以天为核心展开的规律和法则，而王道仅是围绕王权而展开的规律和法则，所以，汉语文化就此丧失了至高无上的天信仰，完全堕入“王道”，成了奴隶文化。虽然诸子百家偶有论及自然，但其根本还是拿自然现象来证实王道是如何的正确，粉饰王权有多么的符合天意和真理，以此忽悠愚民。

　　更为让人生恨的是，诸子百家居然把“天道”套在了王的身上。这就好比是给一个流氓披上正义的外衣，也如给一个强盗披上了仁慈的袈裟，具有极大的欺骗性。百家之言，皆是研讨如何驯服收拾那些“刁民百姓”来为王服务，从而达到社会和谐统一。并且，他们将这样的思想假借用“道”的诡辩逻辑，将其篡改成“天意”的真理，并且在王权的推助下成了化育万民的中华文化。所以，《易经》和诸子百家毫无疑问就成了一种活生生活的奴隶文化，并且在整个人类文明史中举世罕见的。这种奴隶文化得到各方诸侯王的赏识和推崇，于是，一时间就形成了“百花齐放”的盛况。由此，居然还被无数的后来者误以为，这是中国历史上最值得骄傲的言论自由时代，思想爆炸时代。

　　诸子百家被王道鬼迷心窍，远离真理之天，丧失自然之道，导致了汉语文化丧失了对“天”的信仰，完全堕入机会主义。可以说，中国从先秦到至今的思想史，仅是一部投机取巧的机会主义思想史。什么“禅宗”、“特色”，都是以王权、王道为核心所产生的苟且偷生的机会主义。正是由于中国文化都是围绕王道展开的屈服于强权意志的奴隶文化，所以根本上也没有超越世俗功利的对真理与正义的探索：既没有科学的产生也没有哲学的产生，甚至连基本的思想工具和方法都是缺乏的，那就是逻辑和理性；并且导致了汉语文化两千多年一直处于停滞状态，致使中国人蒙昧不堪，软弱狡诈，受尽欺凌，世代为奴。

　　诸子百家全数落入王道的原因，就在于《易经》的偷天换日之术。《易经》借天之名，假道之义，就为了说王道。而追寻王道究竟，不外乎就是把这个符合宇宙自然规律的“道”，以诡辩术和强盗逻辑将其包装成伪信仰，从而成就其合法性，维护其强权的正当统治而已。这种包装所用的花言巧语，就是来自于原始巫术、八卦所衍生出来的阴阳五行以及汉代董仲舒的贵阳贱阴的思想。

　　诸子百家的王道思想，无疑是人类历史上最完备的奴隶文化，它不仅能让智识阶层为当权者着想，而且还能让被统治者也为当权者着想，这是让统治者何等快活的事情？！全世界都没有的好事，而中华文化独有，这就是元、清、共统治者都不愿意抛弃中国传统文化的真正原因。

　　奴性，如果从文化拆解开来，那无疑就是忠孝。忠是汉语文化的核心，孝只是实现忠的手段，这也是“王道”思想的“世界观”与“方法论”。由于强权意志的文化核心是以忠为目的的，而孝只是为了实现对王权的忠的一种手段而已。无论是忠和孝，都是单向的、绝对的服从和顺从。要做到忠孝，就必须畏惧权威和长辈，无条件地忍让，不断地放弃自己天赋权利，这显然是自甘为奴的奴隶思想。一个人，真正的做到了忠孝，那就绝对是一个完美的奴隶。关键是一个人因为上天或上帝赋予了他很多自然属性，扭曲自己是很痛苦的，仅仅因为畏惧，人们就假装了服从和顺从，这就是传统文化虚伪和欺骗的根源所在。而这种虚伪和欺骗的文化，加上强权意志和祖宗崇拜的信仰，导致中国人的人格就是充满奴性而又极端虚伪愚昧，同时又是十分暴虐的。

　　那么中国人的奴性是如何养成的呢？首先是家庭的孝道塑造。其次，还有历代的血腥暴力杀伐，让国人处在对强权的恐惧之中而顺服。另外，还有诸子百家劝说大众接受“孝道”全面奴役。孝除了是忠的根本外，同时又把原本属于社会的养老义务强加给孩子。为了自己的老有所依、老有所养的功利目的，中国人一代代的都给孩子们灌输孝的理念，害怕他们背叛自己，让自己老无所依、老无所养。然而，对于孝的接纳，基本就是放弃自己的自由意志和独立思想的权利和人格，这样就成了真正的奴隶，也就具备奴性。这种孝的人格养成，对于王权最终的忠的实现就成了一种必然的逻辑。中国人奴性的培养主要是在家庭，社会的影响虽然也是很大的，但是相对于家庭影响还是有限的。

　　中国人历来灌输都是“君让臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的忠孝观念，这无疑是愚蠢和野蛮的。忠是王权对大众权利的剥夺，继而是特权阶层对普通民众权利的剥夺，那么孝只是实现忠的手段和方法，这也是父权对子权的剥夺，而最终却是实现王权对人权的绝对剥夺。这种以剥夺人的天赋权利为目的的文化，就是整个汉语文化的核心意义所在。也就是说，所谓的汉语文化都是围绕强权意志展开的，以王权、强权对老百姓人权的剥夺为最终旨归的，所以汉语文化被定义为奴隶文化。

　　要建立和传播自由平等的信仰，反中国传统文化也会成为必然，因为自由和平等需要人们具备自由意志、独立思想、科学精神。而传统文化塑造了中国人虚伪懦弱、愚蠢狡诈的人格，这样的人格岂能具备独立思想、具备求真的科学精神？走向民主首先要靠人的觉醒，主动推进社会走向现代文明。欧洲走向民主的过程，都是大批的哲学家、文学家、艺术家、神学家，对自由和平等的理念，不断的演绎、传播，人们思想改变后才形成社会变革的。

　　然而，在追求自由平等过程中，似是而非的传统文化只能混淆是非。中国传统文化全是集体主义思想，根本缺乏对个人意志的捍卫和认知。至少在目前强烈的民族主义所主导的意识形态里，传统文化依然具备着最强大的愚民功能。当然还有佛教的无正义慈悲思想和消灭个人意志的教义，都不利于人权保护。

　　必须明确：制度万能是错的。饶毅说，高考我从来没有批评过，因为高考制度改革的问题既不在教育部，更不在大学，而是全中国人都有问题。高等学校录取制度含很复杂的文化问题，包括全民的互相信任度，在信任度很低的中国，如果用美国高校录取制度，马上会变成一个极端腐败的制度，推荐信、课外活动恐怕绝大多数会是造假的，因为中国文化几千年来一直没有解决诚信问题。在这种情况下，单纯体制改革不能起到良好的作用。

　　很多人都说，汉语存在了几千年，总有它精华的一面。事物的好坏与其时间长短并没有依存关系。一个面包要有三五天以上，估计很多人都不敢吃了。所以，时间长短并不能成为判定事物好坏的标准。判断文化和思想的标准是：这种文化是否符合人性和人权，是否具备普世文明的价值？很多人以时间长短作为事物判断的标准，这是因为中国人普遍缺乏科学精神，是科盲。许多传统文化粉丝，连文言文典籍都是没有阅读过的，更没有能力把传统文化与西方文化进行整体和多向度的对比了。